Marta Abengózar 

ESTUDIOS CURSADOS

  • 2006-2007. Diplomada en Acupuntura-Moxibustión y Medicina Tradicional Oriental en la Asociación de Medicinas Complementarias (AMC) con el profesor Alfredo Embíd y la Faculté de Medicine Naturelle de París.
  • 2007. Prácticas de perfeccionamiento en el Instituto-Hospital Nacional de Acupuntura de Hänoi (Vietnam), con certificados del Ministerio de Sanidad de Vietnam.

FORMACIÓN PRÁCTICA EN MEDICINA ORIENTAL

  • 2004-2007.Formación en Nei Qong: Tai Chi Chen y Qi Gong con el Maestro Chen Sheng de la Línea Hong Jun Sheng.
  • 2006. Estudios en Wushu Shanghai University of Sport (R.P.China).
  • 2011. Wu Xing Xi Qi Gong “Tao de los cinco elementos” dirigido por Alain Baudet.
  • 2011. La psique y trastornos ginecológicos en Medicina Tradicional China.
  • 2012. Entrenamiento de Wu Xing Xi, Ba Duan Jin, Tai Yi Five Elements Chuan/ Wudang Taoist Kung Fu Academy (Zixiao Palace,Wudang Mountain,Shiyan,Hubei,CHina).
  • 2012-actualidad. Formación en Nei Qong: Tai Chi Chen y Qi Gong con el Maestro el Maestro Du Yuen Ming.

OTROS

  • 1989-2000. Profesora de música, titulada por el Conservatorio profesional de Música de Alcázar de San Juan
  • 2008. Técnico en Masaje “Nuad Boran”, Masaje Tradicional Tailandés.
  • 2011. Colaboración como acupuntora voluntaria en las clínicas de “barefoot acupuncturists” en los slums de Mumbai (India).
  • 2011-2015. Realización y dirección de 5 proyectos de Acupuntura Humanitaria y Etnomedicina (India/Senegal/Guatemala).

ACTIVIDAD

  • Desde 2007-actualidad. Terapeuta de medicina china en clínica privada.
  • Desde 2012-actualidad. Jefa de Estudios y docente en la Escuela Ling Tao Acupuntores.
  • Presidenta, fundadora y miembro activo de la ONG Ling Tao Acupuntores Descalzos.

Asociado APTN_COFENAT N-10357

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Nuestro objetivo como ESCUELA, es ofrecer una profunda enseñanza de diferentes métodos naturales de salud respetando la raíz de su doctrina, capacitando a cada profesional de la medicina natural, para que cuide de su propia salud y la de su comunidad. Ofrecemos cursos y formaciones basados en la Educación Horizontal y el Conocimiento Libre. Donde la horizontalidad se presenta como una suerte de receptividad y apertura al otrx. Nos referimos a una propensión íntima a la escucha y el diálogo, a la inclusión de las demás personas y la tolerancia. Consideramos que ésta es la actitud mental que resulta imprescindible para el diálogo auténtico, el único capaz de guiarnos en la senda de convertirnos en verdaderos hombres y mujeres de Conocimiento, en auténticxs terapeutas, profesionales de la Medicina Natural. Consideramos que los conocimientos sobre el cuidado de la salud, no deben ser un secreto guardado entre pocas personas, sino deben ser propiedad de todxs. El conocimiento es libre por naturaleza, y solo es fecundo dentro de un contexto social porque tiene la capacidad de adquirir su máximo valor en tanto se transmite y es compartido de forma libre y abierta.

UNA ANTI-ESCUELA

UNA  ANTI-ESCUELA PARA LA AUTOGESTIÓN

  • Este curso no sigue a ningún autor ni a ninguna escuela en particular.
  • Este curso no propone un trabajo acabado, sino que es distinto cada año. Puesto que propone una metodología para que todos puedan seguir por sí mismos una formación autónoma y continua en el futuro.
 pLAZO DE MATRICULACIÓN ABIERTO CURSO 2017-2020
nueva FORMACIÓN DE TÉCNICxS EN ACUPUNTURA Y MEDICINA TRADICIONAL ORIENTAL

LUGAR: En nuestra Sede principal, Escuela de Alcázar de San Juan, Ciudad Real, (España)

Descargar programa completo pinchando aquí: Programa en pdf 

Plazo de inscripción abierto

Nuestro equipo docente al completo a trabajado y trabaja junto a  herboristas, sacerdotes mayas,  promotorxs de la salud y comadronas de los pueblos mayas Ixil y Qiché en Guatemala. Esto se refleja y determina definitivamente el enfoque y contenidos de la formación.

EL VÍNCULO ENTRE LA BIOLOGÍA Y LA CULTURA

  • La etnomedicina proviene de culturas más antiguas, podríamos decir que ejerce una función que compensa la falta de los sistemas médicos asistenciales. Así pues, lo mínimo es reconocerle una función complementaria.
  • La etnomedicina supone la rehabilitación de la integridad de la comunicación necesaria entre los saberes populares (la comprensión popular o indígena sobre el cuerpo) la pérdida de la salud y la salud de su contexto social, sin olvidar la realidad biológica de la fisiología, la fisiopatología, la semiología y la epidemiología.
  • La etnomedicina considera a las personas en su totalidad en un contexto ecológico: demuestra que el desequilibrio o enfermedad no sólo se deben a acciones de factores patógenos sino también a una inadaptación al ecosistema. Restablece el sentido elemental de un equilibrio entre la persona y su entorno. Según esta visión, la humanidad y la naturaleza están íntimamente unidas

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